В течение 1809-1910 гг жители Бобровки были переведены в Горнозаводские непременные работники, непременные работники были разделены на десятки, из которых составлялись сотни во главе с сотниками, сотни из Бобровки, Вьюхино, Донка, Поварни и Фомино составляли бобровский участок. Непременные работники сток промышленной и кустарной деятельности, но эта система не оправдала себя в новых условиях развития заводов и в 1847 году категория непременных работников была упразднена, вместо нее ввели «урочных работников», выполнив работы, они могли заниматься заработками на стороне или своим хозяйством. В основном занимались ремеслами. В последней четверти ХIХ века была построена железная дорога Пермь–Тюмень, значение Сибирского тракта стало падать, крестьянам пришлось более серьезно заниматься земледелием.
Строились предприятия, в 1827 году появилась мельница, которая принадлежала Наталье Алексеевне Колтовской-Турчаниновой, дочери владельца Сысертских заводов А. Турчанинова. Госпожа Колтовская, как свидетельствует история, была вздорной хозяйкой. Её характер отражён в сказе П. П. Бажова «Марков камень» в образе Колтычихи. Хозяйничала она в Бобровке недолго, отличалась суровостью и жестокостью с простым народом и подчиненными. Сохранился и официальный документ – письмо в Пермское горное управление от членов специальной комиссии, которые просят предать "госпожу обер-бергмейстершу Колтовскую" суду за то, что она в "в бесчеловечном упорстве против воли правительства" не выплачивала жалование 8 месяцев жалованье поверенному Шмакову, имеющему семейство в 14 душ, а так же 28 писцам. Недовольные поступками Колтовской люди вывели мельницу из рабочего состояния и она многие годы стояла в бездействии. Интересно, что сыновья Колтовской – Владимир и Павел Соломирские были людьми образованными, либеральными. Владимир, как утверждают краеведы, был близок к А.С. Пушкину и декабристам, хоть и не стоял на Сенатской площади. После 1825 года был вынужден покинуть Санкт-Петербург и оказался на службе в Тобольске. А Павел Соломирский служил командиром лейб-гвардии гусарского полка в чине полковника. К этому полку был приписан второй великий поэт России – М.Ю. Лермонтов.
Несмотря на тяжелый, порок каторжный труд в селе развивалась и общественная жизнь. Первая Бобровская церковь, которую в 1744 году ограбили пугачевцы, сгорела 25 января 1792 года, вместо него в том же году на средства прихожан был заложен новый храм. За время своего существования храм несколько раз перестраивался, последняя перестройка датируется концом XIX века, 1896 г, он был освещен. Здание представляет собой историко-архитектурную и культурную ценность, а в годы его действия храм обслуживал культовые потребности почти семи тысяч прихожан. Храм был очень красивый, величавый и внушительный, действовало пять алтарей. Звон колоколов было слышно и в Екатеринбурге, На церковной площади по праздникам устраивались народные гуляния и ярмарки, особенно шумно праздновали Михайлов день. К середине XIX века Бобровка была центром волости.
Одежда в те времена была простой, но аккуратной. У каждого крестьянина и ремесленника, в основном, было два вида одежды: будничная и праздничная. Будничную делали сами из льна, ткань ткали в полоску и в клетку, красили в разные цвета и из нее шили платья, сарафаны, рубахи, штаны. Зимой ходили в овчинной шубе или полушубке, валенках, шапках. Отправляясь в извоз, надевали тулупы. Летом рабочая обувь – лапти. На праздники одевали одежду из ситца, а кто по-богаче - из шелка. Одевали ее и тогда ходили в церковь, вернувшись, переодевались. Нарядную одежду убирали в сундук. («Летопись уральских деревень».Выпуск 2 стр.178). Обстановка в давние времена в крестьянской избе была простой, спали, на печи, полатях, кто побогаче на деревянной кровати, Вместо стульев были лавки.
В 1854 году напротив церкви была открыта приходская школа, в 1879 году перешла в ведение министерства просвещения, а с 1902 года стала женской двухклассной гимназией.
В последней четверти ХIХ века мельница была выкуплена купцом Павлом Васильевичем Ивановым и почти на 30 лет в народе получила название «Ивановская мельница». Она была шестиэтажной, верхние деревянные этажи сгорели - нередко такая участь была уготована старинным сооружениям. Два нижних кирпичных корпуса сохранились, в советский период здесь размещался меканитовый цех Бобровского изоляционного завода, сейчас также действует производство. Купец Павел Иванов был видным общественным деятелем и предпринимателем, в 1900 году организовал товарищество "Братьев Ивановых" и превратил в одну из крупнейших на Урале мукомольных фирм. Активно сотрудничал с Всероссийским союзом мукомолов, неоднократно избирался уполномоченным Западно-Сибирского мукомольного района. После поражения белого движения эмигрировал в Харбин, мельница национализирована. После нескольких лет вернулся и был занят в Совете народного хозяйства как опытный специалист.
Также интересно, что напротив мельницы, на другой стороне реки находился литейный завод, лили здесь колокола из меди и мелкие чугунные изделия. На месте современной пожарной части располагалась турбина литейного завода, энергией течения реки приводившая в действие механизмы завода. Здесь же были отлиты колокола для Бобровской церкви. Завод прекратил существование задолго до Октябрьской революции, по слухам, собственник К. Яренский проиграл предприятие в карты купцу П. Иванову.
1879 г - первое упоминание о Бобровке в словаре. В географическом и статистическом словаре Н. Чупина отмечено: «Село Бобровка находится в 33-х верстах к юго-востоку от Екатеринбурга на правом берегу реки Исети, против устья речки Бобровочка, от которой село и получило свое название – Бобровка. Окрестности села поросли сосновым лесом, болот почти нет, почва, по преимуществу, глинистая и песчаная, климат здоровый. В лесах много дичи, в реке изобилие рыбы и раков».
1896 г – в деревне Вьюхино в наемном помещении была открыта смешанная церковно-приходская школа. Позднее Екатеринбургский уездный учительский совет преобразовал ее в трехклассное народное начальное училище. Школа располагалась в длинном деревянном доме с флигелем на ул. Панова, ныне ул. Краснодеревцев.
1897 г – был построен проезжий мост через реку Исеть. До этого переезд через реки Исеть и Бобровочка осуществлялись по плотине Ивановской мельницы или вброд по мелководью. Мечта жителей осуществилась – ниже устья речки Бобровочки был построен деревянный мост. Его строила бригада приезжих из Екатеринбурга рабочих, которую наняли местные богачи: Плещев, Чухонцев, Тарабаев и другие. Опорами моста были три гранитных столба. Проезжая часть моста была высоко приподнята над водой.
1987 г – построен мост в Донке через реку Бобровочку. Мост кирпичный стоит и по сей день. Мосты соединили населенные пункты, располагавшиеся на правом берегу реки Исеть, а также с Сибирским трактом через деревню Донок и Поварню. До 1917 года наиболее крупные земельные площади принадлежали церковным общинам. До сих пор в народной памяти сохранились названия многих пашен, которые находились в частной собственности некоторых крестьян: «Паново поле», «Борноволоково поле», «Дьячков лог», «Мосин ключ», «Малкино поле», «Соломатово поле».
На реке Исеть от Арамили до Ключей стояли четыре водяные мельницы, а на реке Сысерть от Кашино до Черданцево стояло две водяные мельницы. Для их работы требовалось достаточное количество зерна. Наличие большого количества мельниц на небольшом пространстве свидетельствует о том, что урожай на этих землях собирался хороший. Те, кто имел землю в частной собственности в достаточном количестве, жили зажиточно.
1897-1900 гг – строительство школы жителями деревни, т.к. здание наемного помещения церковно-приходской школы не обеспечивало условий для обучения детей. Преподавали: закон Божий, чтение, письмо, арифметику.